Pirkej Avot 2:04

Zvykol hovorievať: konaj Jeho vôľu, ako keby to bola tvoja vôľa, aby On plnil tvoju vôľu, akoby bola Jeho. Odlož svoju vôľu tvárou v tvár Jeho vôli, aby mohol dať stranou vôľu iných pre tvoju vôľu.

Hillel povedal: neoddeľujte sa od komunity, neverte v seba až do dňa svojej smrti, nesúďte svojho blížneho, kým nedosiahnete jeho miesto. Nehovorte niečo, čo sa nedá pochopiť, [veriť], že to nakoniec bude pochopené. Nehovorte: ‚keď budem mať voľno, budem študovať;‘ možno nebudete mať voľno.

Prvá polovica tejto mišny obsahuje ďalší výrok Rabbana Gamaliela, syna rabína Júdu Hanasiho. Druhá polovica mišny sa vracia k výrokom Hillela, ktorého výroky zazneli v predchádzajúcej kapitole. Dôvod, prečo sa mišna vracia k Hillelovi, je ten, že bol učiteľom Rabbana Johanana ben Zakaiho, ktorého výroky sa vyučujú na začiatku mišny osem.

Jedným zo spôsobov pochopenia výroku Rabbana Gamaliela je, že človek by mal konať B-žiu vôľu s takou horlivosťou, ako keby to bola jeho vlastná vôľa. Týmto spôsobom vykoná B-h jeho vôľu. Prvá polovica výroku Rabbana Gamaliela sa zaoberá pozitívnymi prikázaniami, ktoré človek „robí“ a druhá polovica „odlož svoju vôľu“ atď., sa zaoberá negatívnymi prikázaniami, tými, ktorých by sa mal človek zdržať. Človek by mal potlačiť svoje vlastné túžby v prospech prikázaní daných B-hom. Takto ho B-h ochráni pred zlými úmyslami iných ľudí. Poslednú polovicu tohto výroku možno chápať aj tak, že úctivým spôsobom odkazuje na B-ha. To znamená, že B-h zruší vlastnú B-žiu vôľu potrestať ľudské bytosti, ak táto ľudská bytosť vykoná B-žiu vôľu. Takto chápané celkové posolstvo je jedným z jednoty božskej a ľudskej vôle. Ako povedal jeden komentátor (rabín Jonáš): „Nemal by byť rozdiel medzi vôľou Svätého, nech je požehnaný, a vôľou človeka. Oboje by malo byť rovnaké.“