Pirkej Avot 2:1
Rabín povedal: Ktorá je priama cesta, ktorú by si mal človek zvoliť? Taká, ktorá je cťou pre toho, kto si ju osvojil, a [kvôli ktorej] mu [pribúda] česť od iných.A buďte opatrní tak s ľahkým prikázaním ako s ťažkým, lebo nepoznáte odmenu za plnenie prikázaní.
Počítajte tiež so stratou [ktorú môžete utrpieť plnením] prikázania oproti odmene, ktorá tým [narastá], a ziskom [ktorý môže byť získaný spáchaním] priestupku proti strate [s tým spojenej].Zamerajte svoju myseľ na tri veci a nedostanete sa do pazúrov hriechu: Vedzte, čo je nad vami: oko, ktoré vidí, ucho, ktoré počúva, a všetky vaše skutky sú zapísané v knihe.
„Rabbi“ v Mišne bez mena odkazuje na rabína Judah Hanasi (princ), syna Rabbana Šimona ben Gamaliela. Rabín získal večnú slávu ako redaktor Mišny.
Prvá vec, ktorú rabín učí, je, že človek by si mal vybrať cestu, ktorá je čestná pre neho samého a zároveň mu prináša česť od ostatných. Maimonides to chápal ako radu vybrať si „zlatú strednú cestu“, strednú cestu, vo všetkých aspektoch života. Ak má človek veľa peňazí a nechá si ich všetky pre seba, možno mu to prinesie česť (potešenie), ale ostatní ho nepochvália. Aby však zas nerozdal všetky svoje peniaze, ostatní ho síce budú chváliť, ale on nebude mať žiadne pre seba. Preto by ste si mali zvoliť cestu medzi 10 a 20 percentami svojich peňazí.
Druhým tvrdením je, že človek by mal byť opatrný pri dodržiavaní prikázaní, ktoré sa mu zdajú „ľahké“, rovnako ako je opatrný pri dodržiavaní toho, čo považuje za závažnejšie prikázania. Povedal rabín Acha v mene rabína Abba bar Kahana: Svätý neprezradil, aká bude odmena za rôzne prikázania Tóry, aby sa nevykonali len niektoré z nich, kým niektoré by sa zanedbali.
Tretie tvrdenie učí, že človek by mal venovať pozornosť odmene, ktorú môže dostať za vykonanie prikázania, aj keď jeho vykonaním dôjde k finančnej strate. Aj keď človek môže spáchaním hriechu získať finančný zisk, existuje strata, ktorá je horšia ako finančná.
B-h (obrazne) vidí všetky naše činy, počuje všetky naše slová a zaznamenáva ich do knihy. Človek by sa mal vždy správať tak, ako keby bol v Božej prítomnosti.