Tá lepšia polovička

3 min čítania
Chana Adri
Žena si zakrýva oči pri zapálených šabatových sviečkach, vedľa nej staršia žena a dievča, na stole chaly a kalich
Pošli rodine

Žena – tá lepšia polovička. Koľkokrát sme už túto vetu počuli? Vyskytuje sa takmer v každom jazyku a v každej kultúre. Odkiaľ však pramení? Či už ju muži vyslovia vážne alebo žartom, často tak označujú práve svoju manželku. Vedome či podvedome tým vyjadrujú, že žena je tou lepšou časťou celku, ktorý spoločne tvoria manželia. Podobne ako pojem „spriaznená duša“, aj tento nevinný, milý kompliment má hlbší význam. Tento týždeň začíname študovať druhú knihu Tóry: Šemot. Hlavnou témou tejto časti je egyptské otroctvo a vykúpenie z neho. Midraš k tomuto úseku našej histórie hovorí, že práve vďaka ženám bol izraelský národ vykúpený a v budúcnosti to opäť budú ženy, ktoré nám prinesú ďalšie vykúpenie. Na prvý pohľad sa však zdá, že kniha Šemot sa ženám a ich zásluhe príliš nevenuje – Tóra sa zaoberá predovšetkým mužskou časťou našich predkov.

Čím to asi bude? Tóra vychádza zo slova „Horaah“, čo znamená učenie či inštrukcie. Nie je to dejepis, historická encyklopédia ani tlačový magazín. Tóra nepredkladá príbehy slávnych ľudí, ani nepresadzuje politickú či ideologickú agendu. Je to kniha návodov a inštrukcií, ako čo najlepšie pristupovať k tomuto svetu a k nástrojom, ktoré sme dostali. A rovnako ako každý návod obsahuje opis správneho použitia, musí obsahovať aj varovania pred tým nesprávnym. Čím je prístroj silnejší a citlivejší, tým dôležitejšie je vedieť, ako ho nepoškodiť a nezničiť. Keď sa pozrieme na prešľapy nášho národa od začiatku až do konca, zistíme zaujímavú vec – ich pôvodcami boli práve muži. Nikde v Tóre sa nespomína, že by sa na chybách podieľali aj ženy. Zoznam je dlhý: nedôvera v prežitie a strach zo smrti na púšti (napriek vedeniu Mojžiša a samotného B-ha), vytvorenie zlatého teľaťa len pár dní po zjavení na hore Sinaj, príbeh dvanástich špiónov, Korachovo povstanie a ďalšie. (Napriek týmto pádom je však táto generácia považovaná za svätú a spravodlivú; ich chyby slúžili vyššiemu účelu.) Ženy však ostali úplne spravodlivé, nenechali sa ničím zviesť na zlú cestu. Ich dobré skutky a spravodlivosť sa odovzdávajú z generácie na generáciu. Je dôležité sa od nich učiť a inšpirovať, no ak to niekto neurobí, dôsledky nie sú také ničivé ako boli v prípade mužov. Tóra teda upozorňuje predovšetkým na chyby, aby sme sa im dnes dokázali vyhnúť, pretože môžu zanechať až nezmazateľnú stopu.

Teraz už lepšie chápeme, odkiaľ pochádza ono milé oslovenie „moja lepšia polovička“ a tiež prečo sa Tóra oveľa častejšie venuje mužom. Ani v súčasnosti to nie je inak. Ženy majú so Stvoriteľom špeciálne spojenie, ktoré im dáva „šiesty zmysel“ a prirodzenú empatiu i milosrdenstvo. Čo si ale pravdepodobne neuvedomujeme, je akú veľkú silu a vplyv na svet máme. Môžeme ho meniť práve tým, kým sme a čo predstavujeme – duchovne vysoko postavené bytos- ti s neuveriteľnou intuíciou. Popri správnej výchove detí, usmerňovaní manžela, brata či syna a poskytovaní dobrých rád máme ešte jednu mocnú „zbraň“ – tú duchovnú. Naše modlitby a slzy dokážu preraziť nebeské brány okamžite. Naše sviečky, ktoré zapaľujeme každý Šabat a sviatok, otvárajú dvere svätosti a náš príbytok sa stáva domovom posvätnosti najmä vďaka našej prítomnosti. Preto, milé dámy, siahnime po týchto duchovných „zbraniach“ práve dnes, keď nám svet pripadá zahalený tmou a bolesťou. Prosme spolu, aby prišlo zlepšenie, pokoj a mier pre náš národ i pre celý svet. Nech spoločne kráčame k lepšiemu svetu – práve vďaka sile a jedinečnosti ženy, tej lepšej polovičky.

Žena a domov Žena v judaizme