Re‘eh

Nazov Parše, „Re‘eh“, znamená „Pozri“ a nachádza sa v Deuteronómiu 11:26.

„Pozrite,“ hovorí Mojžiš ľudu Izraela, „predkladám vám dnes požehnanie a kliatbu“ – požehnanie, ktoré príde, keď budú plniť B-žie prikázania, a kliatbu, ak ich opustia. Mali byť vyhlásené na hore Gerizim a Ebal, keď ľud prejde do Svätej zeme.

Na „mieste, ktoré si B-h vyberie, aby tam prebývalo jeho meno“ sa má postaviť chrám, kde mu majú ľudia prinášať svoje obete; je zakázané prinášať B-hu obety na akomkoľvek inom mieste. Zvieratá je povolené zabíjať na inom mieste nie ako obetu ale na mäso ako potravu. Krv, ktorá sa v chráme vylieva na oltár, sa nesmie jesť.

Falošný prorok alebo ten, kto zvádza iných k uctievaniu modiel, má byť usmrtený; modloslužobné mesto musí byť zničené. Opakovane sa uvádzajú identifikačné znaky kóšer zvierat a rýb a zoznam nekóšer vtákov (prvýkrát uvedený v Levitikus 11). Desatina všetkých plodín sa má zjesť v Jeruzaleme, alebo sa má vymeniť za peniaze, za ktoré sa tam nakúpia a zjedia. V niektorých rokoch sa namiesto toho tento desiatok dáva chudobným. Prvorodený dobytok a ovce sa majú obetovať v chráme a ich mäso majú zjesť kohanim (kňazi).

Micva charity zaväzuje Žida pomáhať ľuďom v núdzi darom alebo pôžičkou. V sabaticky rok (nastáva každý siedmy rok) majú byť všetky pôžičky odpustené. Po šiestich rokoch služby budú prepustení všetci služobníci.

Náša parša končí zákonmi troch pútnických sviatkov – Pesach, Šavuot a Sukot – kedy by všetci mali ísť, aby „videli a boli videní“ pred B-hom v Svätom chráme.